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quarta-feira, 29 de fevereiro de 2012

Embolação

Embolação
Ato de embolar, que consiste em guarnecer os cornos dos bovinos com diversos materiais com o fim de diminuir ou anular o poder de perfuração das hastes.

- Embolação para a tourada à portuguesa -

Principal objectivo: Anular o poder de perfuração dos cornos para que estes não firam os toureiros e os forcados e não perfurem os cavalos.

Procedimento: 

1.º Imobilização dos bovinos;
2.º Corte e aparagem das pontas dos cornos;
3.º Colocação das embolas.

1. Imobilização dos bovinos – Alguns métodos

1.1. Começa por ser passada pela raiz dos cornos do bovino uma corda grossa com laço corredio de forma a que quanto mais se puxa a corda mais se aperta essa zona da cabeça, com grande pressão sobre a testa. Iça-se o animal, puxando a corda, de maneira a que fique suspenso, com a possibilidade de tocar no solo apenas com as patas traseiras. Usualmente coloca-se um cilindro na horizontal a cerca de um metro do chão onde o peito fica apoiado para maior estabilização.

1.2. Processo semelhante ao anterior, mas em que em vez de se suspender o bovino, faz-se passar a sua cabeça por baixo do cilindro, ficando a parte superior do pescoço a fazer pressão contra aquele e manuseando-se a corda de forma a que auxilie na imobilização da cabeça. 



1.3. Coloca-se o touro dentro de uma espécie de contentor pouco maior do que ele que tem umas portas que permitem que apenas a sua cabeça fique imobilizada na parte exterior, e mete-se uma venda a tapar-lhe a totalidade da cabeça para que não consiga ver nada e fique também com os movimentos ainda mais dificultados.


http://www.tauromania.pt/noticias_detail_gallery.php?typ=reportagens&aID=952
1.4. Outras muito piores, mas menos frequentes.

2. Corte e aparagem das pontas dos cornos

As pontas dos cornos são cortadas e limadas. O corte é feito com uma serra. Seguidamente, os cornos são aparados com uma lima. 


http://www.tauromania.pt/noticias_detail_gallery.php?typ=reportagens&aID=952
3. Colocação das embolas

Cada embola é composta por um copo de metal, que cobre 10 cm de comprimento de corno, envolvido por uma manga de couro que cobre todo o corno. O copo é enfiado na extremidade já “arranjada” do corno, sendo muitas das vezes necessário bater naquele com golpes de maço para que fique devidamente colocado. Na outra extremidade de cada embola, existem duas argolas metálicas de 2 cm de diâmetro cada, numa das quais se segura um cordel que, após muito bem apertado, a une ao seu par, e na outra passa um outro cordel que a fixa melhor ao corno.



Algumas notas dignas de referencia: 

- Em Portugal, não é só para as corridas de touros à portuguesa que se procede à embolação. Muitos dos animais utilizados, por exemplo, em garraiadas, incluindo nas académicas, são, também eles, sujeitos a todo este difícil processo;

- Durante a lide, a transformação de que as hastes foram previamente alvo confunde os animais sempre que estes tentam utilizá-las como defesa;

- Cortar a ponta de um corno a um bovino é o equivalente a cortar a parte superior de um dente a uma pessoa (tudo sem anestesia). Os cornos têm terminações nervosas e é provável que o seu corte e limagem provoque dor e um enorme desconforto. Com mais ou menos dor, é inegável o stress que todo este procedimento provoca.

- Já têm morrido bovinos de ataque cardíaco durante a embolação. Não temos como provar esta afirmação, mas sugerimos a visualização do vídeo abaixo e cada pessoa que acredite no que quiser.

Fonte:  


Preparação dos cornos de um touro para uma corrida à portuguesa
Excerto do documentário sobre touradas portuguesas "Taking the Face" do realizador polaco Juliusz Kossakowski


Pega de Cara / Taking The Face

“Taking the Face: the portuguese bullfight”
[Documentário] 2008

Filmado inteiramente em Portugal, é um mergulho no universo arcaico da tourada à Portuguesa. Desde o nascimento do touro à lide na arena, passando pela sangrenta formação dos matadores que nunca irão poder matar no seu próprio país; sem esquecer o colorido dos forcados que pegam touros de mãos nuas e peito aberto; os cavaleiros e os seus cavalos dançantes; o bizarro ritual do forcão, até desembocar no espectáculo brutal da tourada de Barrancos.

In the seventeenth century after the death of a young nobleman in a bullfight, the king of Portugal issued a decree requiring that the horns of a bull be sheered and covered before any bullfighting spectacle. Centuries later the killing of the bull in the ring was outlawed completely, thereby putting the finishing touches on the unique spectacle that is the Portuguese corrida.
Taking The Face is a full length documentary that explores the phenomenon of the Portuguese bullfight in all its forms, from the training of Matadors who may never kill in their own country, to the colorful Forcados who charge bulls head-on without weapons, to the costumed Cavaliers and their dancing horses, to the bizarre ritual of the Giant Fork, to the spectacle of Barrancos – the one brutal exception to the law prohibiting the killing of the bull in the arena. A world filled with contradiction, passion, faith and cruelty. Taking The Face follows the Touro Bravo from birth to death while exploring the rising polemic that may signal the tradition’s demise. 
Chamaco: Taking The Face follows a young Matador in training – the eighteen year old “Chamco of Alenquer” - whose boyish demeanor and enthusiasm belie the grisly nature of his occupation, as he searches for bloody glory in the arena. 
The Forcados: The jolly fraternity of costumed men whose objective is ‘to take the face’ of the bull, charging it head on in a bone-crunching duel that sends bodies flying in all directions. 
The Tauro Bravo: Exploring the mythos around the famed bull, the object of so much attention and controversy, it’s origins and history; we follow the Tauro Bravo from its birth, through its idyllic existence in the wild, to the final twenty minutes of its life in the ring. 
The Old Bullfighter: Jose Julio, a living legend and one of Portugal’s most famous Matadors, guides us through the process of training the matador and killing the bull, explaining the details of the peculiar passion that is the ‘corrida de morte’. 
The Cavaleiro: The vainglorious, laughing Cavalier who rides the famed Lusitano horse in seventeenth century costume, pursuing the bull with brightly ribboned harpoons as he is cheered on by the crowd. 
Aldeia da Pointe: A tiny village in the northern edge of Portugal where the festa of the forcao takes place in homage to Saint Anthony, an event that might have been conceived by Monty Python’s Flying Circus in which a giant multi-tanged wooden fork is manned by the village’s ex-patriate sons in a pitched battle with the sacrificial bull. 
Barrancos: The outlaw state within a state and the only place in Portugal where the bull is still killed in the ‘ring’ in defiance of Portuguese law. This town with its colorful history and its citizens who are descendents of smugglers and brigands, still call for the blood of the Tauro once a year in their annual homage to the Virgin. 
Taking The Face interviews the men and women, trainers, veterinarians, animal rights activists, aficionados, politicians, priests, ranchers, wranglers and bullfighters as it gives a colorful, in depth view of this controversial subject.
http://www.takingtheface.com/


Entrevista:
Taking the Face - The Portuguese Bullfight é um dos destaques do Artivist Film Festival. O documentário de Juliusz Kossakowski, um realizador polaco que fala com sotaque brasileiro e mora em Portugal, correu o país durante oito meses para ouvir os aficcionados e os defensores dos direitos dos animais.